楚网管评之九让网络文明既经天纬地又照临四

楚管评之九:让络文明既经天纬地又照临四方

全国文明城市是我国目前对城市进行综合评价的最高荣誉称号。8月底至9月初中央文明办将到汉开展新一轮城市文明程度指数测评。测评人员将以游客身份在参测城市以各种方式和市民接触，包括"问路"或"求助"。

扮作游客实地接触市民固然不错，其实倒有更低成本的测试方法，就是--上。络空间既虚拟又匿名，打开当地站，文明与否一览无遗，岂不比街头测试更好。在络上市民都能做到相互友爱和关心，现实生活中的文明还会有问题吗？咱们生活在同一个城市，对它充满着感情，每个人都希望它是充满活力且文明的。但，"文明"究竟是什么，只是见面说声"你好"那么简单吗？

"文明"一词，最早出自《易经》，曰"见龙在田、天下文明。" 龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。文明的"文"字，古语与"交"字同意，阴阳交叉而生文。故"文"在以前就是很漂亮很美好的图案，天下文明就是天下美丽。唐代孔颖达注疏《尚书》时将"文明"解释为:"经天纬地曰文，照临四方曰明。""经天纬地"意为改造自然，属物质文明；"照临四方"意为驱走愚昧，属精神文明。

近年我们的络发展很快，据CNNIC统计：截至 2012年6月底，中国民数量达到5.38亿，互联普及率为39.9%，可谓"经天纬地"。从人类社会发展历史看，物质文明一般是先于精神文明发展，具体到络这个事情上，好像也是"照临四方"没完全解决。

络文明是一种共性文明。络消弭了人与人之间政治经济文化差异，从单向传播成为了集体的双向交换，为集体共性的施展创造了环境。如同全人类的每一次科技进步，都将给人类文明带来巨大的推动力。络也将带来高于工业社会的文明，一种建立在集体价值挖掘上的共性文明。

着名互联学者克莱·舍基在《认知盈余》一书中说，人们的自由时间除了用于内容消费，还用于内容创造与分享，而后者的价值远远大于前者。这解释了为什么微博140字的只言片语受到数亿人的欢迎，因为他们正在进行一项集体的协作--将彼此的思想、知识等"认知盈余"进行分享。

克莱·舍基讲了"认知盈余"对人类络文明的贡献，但没有翻开硬币的另一面。在另外一面，因为络的海量、匿名、虚拟，"危害盈余"破坏力惊人。正如人人都奉献出自己多余的一点思想与知识，络世界变得那么美好；人人都释放自己多余的一点放纵与恶意，这种"集体协作"，将把络世界变得多么恐怖。

实事求是说，在络上制造谣言、暴力、低俗的个人而言，付出的成本和代价比现实中低得多，这也是少数人肆无忌惮破坏络文明的原因。但民们应该认识到，少数人破坏产生的成本，将由民们"集体承担"。如果不形成针对络不文明行为，人人喊打的氛围，那么络将成为私利争斗的角斗场、低俗文化的垃圾场、利益追逐的名利场、集体文明的粉碎场，最终会毁掉人人都离不开的络，由所有人接受这一苦果。

衷心预祝武汉冲击文明城市成功，也衷心希望咱们的络文明，成为城市文明的重要标志，"照临四方"。（作者：谢湖伟）